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精神实质是佛经早已有的，办法是智顗想出来的。隋唐时期除天台宗外，华严宗(按：宗密《原人论》把佛教分为人天教，小乘教，大乘法相教，大乘破相教，一乘显性教。)、法相宗(按：据《慈恩法师传》卷4：“法师(...
任继愈
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王室的尊祟。 三论宗以龙树的《中论》、《十二门论》、提婆的《百论》为经典，故名。又因此宗承袭中观学而说法性空，故又称法性宗。又因其承般若学义，亦名般若宗，又因其破诸法相，亦名破相宗。吉藏的弟子很多，...
王路平
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的圆融中道之理。 前面说到空如来藏，是破相显性。相既不有，说谁无碍。说不空如来藏是从性起相，相既宛然，何得无碍。佛在此毕彰如来藏全体大用，极显圆融三藏。《楞严经》中富楼那再次问佛：地水火风等五大...
惟 定
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究竟别无他说。于经中或句读重叠，或义解不通，此或翻译之失，传写之误，当以理遣，政不必滞于微瑕而乖大义也，当思祗园问答之本怀，但欲破其妄执使其了解。以故破相荡执之辞层见叠出，盖悲愿之深，痛心之切也。兹辱...
纪华传
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不知，是以不吾知也。或有言火不热，灯不照闱，称为妙义。夫火以热为用，灯以照为功。今则盛言火不热，未尝一时废火。空言灯不照合，必须终夜然灯。言行相违，理实无取。此只破相之言，而人反以为深玄【龙按：玄，原作...
陈祚龙
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破相显性教”，(3)“显示真心即性教”。“禅三宗”即以此“教三种”为依据。此“三教”中的前二种，大体相当瑜伽系统和中观系统，而第三种，尽管他自称引经“四十余部”，论“十五部”，《起信论》仅是其中区区...
杜继文
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台家的通、别、圆；贤家的法相、破相、法性，也相近）。本论是属于法界圆觉宗，或真常唯心论的。佛法是否唯心论，这是另一回事；但本论，彻底彻尾的是唯心论，是绝对唯心论，这是谁也不能否认的。本论所说的“众生心...
不详
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3.不真宗：又称破相宗、诳相宗。主张一切诸法的存在是如幻而空无实体，其假名之相以不真实故，亦不可得，如《般若经》的大乘空宗。 4.显实宗：又称常宗、真宗。主张一切存在的本体具有永远不灭的佛性真如，...
星云法师
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破相宗。且如大般若经八十余科名数。皆是遣执荡相遮境明空。说三性三无性。至于佛德言大空真如。金刚云。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相即见如来。又云。离一切诸相即名诸佛。又般若心经中所离文中。无世间(三科)谓...
忌道
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法性宗——依体立名，直说法性，不立名相故。 （6）破相宗——依用立名，唯显中道，破诸名相故。 （7）嘉祥宗——依寺立名，隋朝吉藏大师，盛宏三论，住嘉祥寺，故名。 上来释名已竟。今当明传承系统： ...
慈航法师
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